Христос воскрес! Опять с зарею
Редеет долгой ночи тень,
Опять зажегся над землею
Для новой жизни новый день.

Еще чернеют чащи бора;
Еще в тени его сырой,
Как зеркала, стоят озера
И дышат свежестью ночной;

Еще в синеющих долинах
Плывут туманы... Но смотри:
Уже горят на горных льдинах
Лучи огнистые зари!

Они в выси пока сияют.
Недостижимой, как мечта,
Где голоса земли смолкают
И непорочна красота.

Но, с каждым часом приближаясь
Из-за алеющих вершин,
Они заблещут, разгораясь,
И в тьму лесов, и в глубь долин;

Они взойдут в красе желанной
И возвестят с высот небес,
Что день настал обетованный,
Что Бог воистину воскрес!

День Православного Востока,
Святись, святись, великий день,
Разлей свой благовест широко
И всю Россию им одень!

Но и святой Руси пределом
Его призыва не стесняй:
Пусть слышен будет в мире целом,
Пускай он льется через край,

Своею дальнею волною
И ту долину захватя,
Где бьется с немощию злою
Мое родимое дитя,* –
Тот светлый край, куда в изгнанье
Она судьбой увлечена,
Где неба южного дыханье
Как врачебство лишь пьет она.

О, дай болящей исцеленья,
Отрадой в душу ей повей,
Чтобы в Христово Воскресенье
Всецело жизнь воскресла в ней.

Когда она в церковь впервые внесла
дитя, находились внутри из числа
людей, находившихся там постоянно,
Святой Симеон и пророчица Анна.

И старец воспринял младенца из рук
Марии; и три человека вокруг
младенца стояли, как зыбкая рама,
в то утро, затеряны в сумраке храма.

Тот храм обступал их, как замерший лес.
От взглядов людей и от взоров небес
вершины скрывали, сумев распластаться,
в то утро Марию, пророчицу, старца.

И только на темя случайным лучом
свет падал младенцу; но он ни о чем
не ведал еще и посапывал сонно,
покоясь на крепких руках Симеона.

А было поведано старцу сему,
о том, что увидит он смертную тьму
не прежде, чем сына увидит Господня.
Свершилось. И старец промолвил: "Сегодня,

реченное некогда слово храня,
Ты с миром, Господь, отпускаешь меня,
затем что глаза мои видели это
дитя: он -- Твое продолженье и света

источник для идолов чтящих племен,
и слава Израиля в нем." -- Симеон
умолкнул. Их всех тишина обступила.
Лишь эхо тех слов, задевая стропила,

кружилось какое-то время спустя
над их головами, слегка шелестя
под сводами храма, как некая птица,
что в силах взлететь, но не в силах спуститься.

И странно им было. Была тишина
не менее странной, чем речь. Смущена,
Мария молчала. "Слова-то какие..."
И старец сказал, повернувшись к Марии:

"В лежащем сейчас на раменах твоих
паденье одних, возвышенье других,
предмет пререканий и повод к раздорам.
И тем же оружьем, Мария, которым

терзаема плоть его будет, твоя
душа будет ранена. Рана сия
даст видеть тебе, что сокрыто глубоко
в сердцах человеков, как некое око".

Он кончил и двинулся к выходу. Вслед
Мария, сутулясь, и тяжестью лет
согбенная Анна безмолвно глядели.
Он шел, уменьшаясь в значеньи и в теле

для двух этих женщин под сенью колонн.
Почти подгоняем их взглядами, он
шел молча по этому храму пустому
к белевшему смутно дверному проему.

И поступь была стариковски тверда.
Лишь голос пророчицы сзади когда
раздался, он шаг придержал свой немного:
но там не его окликали, а Бога

пророчица славить уже начала.
И дверь приближалась. Одежд и чела
уж ветер коснулся, и в уши упрямо
врывался шум жизни за стенами храма.

Он шел умирать. И не в уличный гул
он, дверь отворивши руками, шагнул,
но в глухонемые владения смерти.
Он шел по пространству, лишенному тверди,

он слышал, что время утратило звук.
И образ Младенца с сияньем вокруг
пушистого темени смертной тропою
душа Симеона несла пред собою

как некий светильник, в ту черную тьму,
в которой дотоле еще никому
дорогу себе озарять не случалось.
Светильник светил, и тропа расширялась.

Начал свой творческий путь Блок Александр Александрович, как символист («Стихи о Прекрасной Даме»). Лирические стихи Блока, своей «стихийностью» близки к музыке, ведь они формировались под воздействиями романсов. Из-за того, что произошло углубление общественных тенденций (которые можем проследить в цикле «Город», 1904-1908), интереса религиозного (что нашло отражение в цикле «Снежная маска»), осмысление грубого мира и понимание трагизма существования современных людей стихи Блока стали пропитаны идеей неизбежности «возмездия» (что и можем проследить в одноименном цикле)
Стихи Блока совместили в себе парадоксальные сочетания мистики и бытовой жизни, отрешённости и повседневности. Данные характеристики отлично описывают творчество Блока на любом этапе.
Это является отличительной особенностью психической организации поэта, и непосредственно Блоковского символизма. Читать стихи Блока нужно проникновенно и чувственно, ведь он был чрезвычайно чувствительным к каждодневным впечатлениям людям и звукам В таком смысле стихи Блока заслуживают статус чувственных, ведь сам творец был поэтом «без кожи».

Фамилия Марины Ивановны Цветаевой и на сегодняшний день является актуальной и популярной, как среди молодежи, так и среди пожилых людей. Русская поэтесса – вот первая ассоциация с этим громким именем, и это действительно так, Стихи Цветаевой сделали её одной из лучших и популярнейших поэтов 20 века, но тем не менее она успела проявить свой талант и как прозаик, и как переводчик.
Началась творческая деятельность Цветаевой с приятных и неожиданных знакомств Марины с представителями московских символистов. Знакомство с Брюсовым и поэтом Эллисом стихи Цветаевой преображаются и она начинает учавствовать в работе кружков и студий, которые находились при издательстве «Мусагет». Не менее важным для развития творчества у юной поэтессы стала встреча с Николаем Некрасовым и Максимильяном Волошиным (а он, в свою очередь,стал позже её близким другом).
Стихи Цветаевой росли и изменялись вместе с ней, с приходом войны поэтесса внесла свой поэтический вклад стихами (они резко диссонировали с патриотическим и шовинистическим настроениями 1914года)
Читать стихи Цветаевой значит купаться с осмыслении и нежности, специфической, особой. Не присущей ни кому из других поэтов! Так же любопытен тот факт, что поэтесса пользуется таким необычным знаком, как апостроф (в русском языке)

Бродский Иосиф Александрович является русским и американским поэтом, эссеистом, драматургом, переводчиком, лауреатом Нобелевской премии в области литературы в 1987 году, поэтом-лауреатом США в 1991—1992 годах. Стихи Бродского можно прочесть в своем большинстве по-русски, а вот эссеистика из под пера мастера выходила уже на английском. Сам же Бродский обладатель репутации одного мощнейших и талантливейших поэтов XX века, пишущих на русском языке. Стихи Бродского стали популярны ещё в XX веке, подавляющее большинство аудитории составляли российская молодежь того времени.
Читать стихи Бродского приятно вне зависимости от этапа творчества, на котором было написано стихотворение, ведь поэт рано осознал свой дар и увидел в этом призвание, и, конечно же, высоко оценил свое значение и предназначение в обществе, стихи Бродского переполнены несгибаемой твердости, самодостаточности, а форма - отстаивает своё право на свободу выражения, и выносит все испытания с честью.
Среди поэтов, которыми вдохновлялся Бродский и кем восхищался – поэт выделяет Марину Цветаеву и Одена. Следом Кавафис и Фрост, ну а на третьей ступени фаворитов расположились Пастернак, Мандельштам и Ахматова.

Асадов Эдуард Аркадьевич популярный лирический поэт России. Стихи Асадова рассказывают читателю о таких чувствах, как любовь, война, дружба, красота природы, и о человеческих чувствах. Стихи Асадова близки каждому, потому без лишних сомнений можно утверждать, что каждый сможет отыскать в них что-нибудь для себя. Одной из популярнейших тем является раскрытие образа Героя советского союза.
В свое время читать стихи Асадова собиралась довольно мощная аудитория, преимущественно молодежная. Миллионы Невзирая на тот факт, что рифмы порой казались чрезмерно сентиментальными, незамысловатыми, а порой и простоватыми, но миллионы советских жителей взахлеб читали такие произведения! А школьники, решившие попробовать себя в поэзии делали свои первые шаги в этом ремесле следуя примеру Асадова.
Причиной популярности можно выделить следующее: автор говорил с аудиторией её же языком, понятным и доступным каждому. Поэт старался понимать, что не все люди способны выражать свои чувства или же изложить мысли, не всегда хорошо умеющего выразить свои чувства и изложить мысли. Стихи Асадова в подавляющем большинстве являются сюжетными, каждый стих равен одной увлекательной истории, которая отличается простотой и каждый неискушённый читатель сможет считать её собственной.

Брюсов Валерий Яковлевич является поэтом, прозаиком, драматургом , переводчиком, критиком и теоретиком стиха, а также к его заслугам можно отнести его деятельность, как историка и литературоведа. В литературе известен так же тем, что он является одним из основоположников символизма.
Вдохновившись творчеством французских символистов Брюсов определил вектор своей творческой деятельности, как декадента!
Проявление шокирующей современников эротики в причудливых антуражах, стремления к редким экзотическим рифмам —это дает понять тот факт, что литературная стратегия была избранна умышленно: стихи Брюсова направленны не только на разрушение привычных стереотипов восприятия, а и на утверждения прав художника на абсолютную свободу творческой самореализации. Читать стихи Брюсова достаточно интересно не только из-за новых тенденций, которые он вносил, а и из-за того, что критики утверждают: «те кого увлекали стихи Брюсова чувствовали себя свободнее и вольнее».
Стихи Брюсова определяли как лирику мимолетного настроения, нюанса, случайной ассоциации и капризно построенного ассонанса. Критики замечали, что стихи Брюсова, собранные в его первых сборниках дают толчок для создания нового, более усовершенствованного и более чуткого уровня развития поэтики в русскоязычной лирике"

Стихи Лермонтова Михаила Юрьевича были пропитаны традициями романтической лирики декабристов, они были близки к мятежной поэзии Байрона. Особенность романтического искусства отвечала индивидуальности и неповторимости Лермонтова, как поэта, помогла ему выражать волевые и мятежные ценности и идеалы, утверждать идеи о свободе личности. Стихи Лермонтова можно отнести к романтизму, который является далёким от любой созерцательности, и наполнен трагическими и обострёнными чувствами, напряжёнными мыслями; при всем этом стихи Лермонтова включают элемент действительного видения мира, таким образом, оно занимает определенное место в лермонтовской поэзии.
Читать стихи Лермонтова интересно в разные периоды его творчества, ведь его принято разделять на два самодостаточных этапа: первый - ранний (с 1829 до 1836), второй - зрелый (с 1837 до 1841). Крутым переломом в творческой работе и даже судьбе творца (что конечно же вобрали в себя и стихи Лермонтова) стало стихотворение «Смерть поэта» , написанное в 1837 году — оно является гневным откликом на смерть великого творца Пушкина (январь 1837 года). Как известно стихи Лермонтова были идейными, а сам поэт предстал в литературе, как последователь и продолжатель Пушкина, в то время, пока дворянская революционность находилась в поисках нового пути развития!

Стихи Маяковского Владимира Владимировича являют собой синтетические драмы, которые включают в себя характеристики различных драматургических жанров: трагедия, мистерия, эпико-героическая драма, комедия, байка, кинематограф, феерия и так далее, все они подчиненны у Маяковского единому трагическому нраву главного героя его произведения и глобальной структуре трагедии во всем его творчестве..
Стихи Маяковского обладают характерной метрикой (за исключением немногих, которые написаны обычными силлабо-тоническими размерами) которая наблюдается в целом в 1910-х, — чаще всего это тонические размеры или, как ещё принято называть, акцентный стих, тактовик. Многие стихи Маяковского могут свободно менять размеры от одной строфы к другой строфе», а вот базовые типы стихов стали основным метрическим репертуаром Маяковского.
Читать стихи Маяковского необходимо преимущественно предназначаются для декламации. Некоторые стихи Маяковского, которые по праву можно назвать «эпатажными» это такие произведения, как («Нате!», «Вам!», ) рассчитаны исключительно на прочтение автора, декламацию в настроенной традиционалистски аудитории, вне этой аудитории стихи Маяковского не должны были произвести задуманного поэтом шока.