День Православного Востока,
Святись, святись, великий день,
Разлей свой благовест широко
И всю Россию им одень!

Но и святой Руси пределом
Его призыва не стесняй:
Пусть слышен будет в мире целом,
Пускай он льется через край,

Своею дальнею волною
И ту долину захватя,
Где бьется с немощию злою
Мое родимое дитя,* –
Тот светлый край, куда в изгнанье
Она судьбой увлечена,
Где неба южного дыханье
Как врачебство лишь пьет она.

О, дай болящей исцеленья,
Отрадой в душу ей повей,
Чтобы в Христово Воскресенье
Всецело жизнь воскресла в ней.

Тютчев Фёдор Иванович выступает известным поэтом, одним из наиболее выдающихся представителей лирики (преимущественно философской и политической).
Политическими взглядами Тютчев вызвал одобрение императора Николая I. И поэту было присвоено звание камергера
Стихи Тютчева являются уникальными, так как поэт в подавляющем большинстве случаев выражал свои мысли тверже на французском языке, нежели на русском, все письма и статьи писал исключительно по- французски да и говорил тоже всегда на французском,а вот самые сокровенные порывы своих творческих мыслей давал только в стихотворной форме на русском языке!
Стихи Тютчева достаточно специфичны – это объясняется стихийным подходом поэта к написанию свои произведений (ведь Тютчев практически не перечитывал своих стихов и почти никогда не вносил корректировок в первоначальный скелет стиха). Тем не менее критики того времени, а так же творцы, стоявшие с ним вместе на пике популярности в то время заявляли, что читать стихи Тютчева будут и через 100 лет, но вот публика всегда будет оставаться немногочисленной, ведь стихи Тютчева называли "неопошлимыми", могучими в лучшем, бессмертном образце философской лирики, произведениями - учителями жизни и учителями поэзии.

Люблю сей божий гнев! Люблю сие незримо

Лазурь небесная смеется,

Уже полдневная пора

Они кричат, они грозятся:

Слыхал ли в сумраке глубоком

Лениво дышит полдень мглистый;

Есть в светлости осенних вечеров

О, не тревожь меня укорой справедливой!