Джалаладдин Руми – известный персидский творец, гениальный поэт-суфий. Джалаладдин получил хорошее образование и был знатоком во многих сферах знаний, что сказалось на его дальнейшей творческой деятельности. Последние годы своей жизни Джалаладдин посвятил активной творческой деятельности.
В литературе Руми был не многообразен, однако читать стихи Джалаладдина Руми – это значит познавать великую мудрость. Особое внимание великий поэт уделял четверостишьям, проводил в них идеи ценности человеческой сущности вне зависимости от того, на какой ступени социальной жизни он находится. Стихи Джалаладдина Руми – это полет гениальный мыслей, которые отличаются особой философией, краткостью.
Читать стихи Джалаладдина Руми можно долго, проникая в его мысли наполненные протестом против религиозной обрядности, схоластики и мертвящего формализма. Стихи Джалаладдина Руми наполнены величайшей мудростью, для постижения которой необходимо полностью погрузиться в атмосферу, которую автор создает свои пламенным языком в неповторимых формах.

Расчехляй барабаны!
Бей в гремящую кожу,
Надо жить, как цыганы,
А не гнить, как вельможи!

В чистом поле вбей стяги,
И не будь слишком робким.
Знают только бродяги
Эти тайные тропки.

Выпей полную чашу!
Что ж ты лик долу клонишь?
Пей! Пусть сердце запляшет,
Или голову сломишь ...

То место, куда Соломон
Один уходил ежедневно,
Чтоб Богу поведать свой стон,
Молясь по утрам задушевно,

Он сам Дальним Храмом* назвал.
На дивное это творенье
Не нужен нам жёлтый металл
Дабы заплатить за строенье.

Не надо земли и воды,
Не надо ни кедра, ни камня.
Духовные только труды,
Душевное только лишь пламя

Даны человеку два вида ума.
Один в детстве пуст, как бродяги сума.

В него набирает он цифры и факты,
Уменья и нужные в жизни контакты.

Туда, как щенок, он таскает из книжки
Объедки теорий, идеек отрыжки.

И копят слова там коллекционеры,
Их слепо потом принимая на веру.

Там древних и новых наук мешанина,
Ослам интеллекта привычна мякина.

В огромности нашей вселенной
Нет двух идентичных предметов.
Философа бред откровенный
Безумней метафор поэтов.

* * *

Крутые сравненья опасней,
Соседства враждебного драмы.
Представь, что свалился несчастный
Охотник в медвежию яму.

Понять, что случится, несложно.
Ведь несовместимы понятья:
С медведем – секира и рожно,
С охотником – зверя объятья.

Подносит зеркало к лицу утраты горе,
И боязно узреть себя с тоской во взоре.

Смотреть придётся всё-равно, страшась себя же,
А чтоб не трусить, на себя взгляни с куражем!

Пусть ждал ты худшего конца, но что за диво,
В тебя глядящее лицо вполне счастливо.

Но не ругай себя, мой друг, тебе ж понятно,
Что видеть радость на лице своём приятно!

Полезна притча для меня,
Как баня для купания!
Как ширма, спрячет от огня
Но передаст послание.

В ней можно, шкуру сохраня,
И получая радости,
Очиститься теплом огня,
От болести и гадости.

Ведь лишь немногие из нас
Способны просидеть в огне,
Как Авраам*, на целый час
С ним брошенный наедине.

Найдёшь ли, сидя у окна,
Ты где-нибудь базар другой,
Где обменяешь слёзы на
Закат пурпурно-золотой?

Где за единое зерно
Получишь весь простор степной?
А за рыдание одно -
Дыханье свежести ночной?

Не бойся, что пожрёт земля,
Иль ветер буйный унесёт,
Ты – капля, дом твой – не поля,
И нету в воздухе тенёт.

Сколь многие, что видят цвет земли,
Увидеть свет пророков не смогли.

Один способен видеть минарет,
Но птицы во гнезде, не видит, нет.

Другой – увидел птицу, но не смог
Увидеть в её клюве волосок.

А третий видит чётко белый свет –
И волос, и гнездо и минарет.

Не унижает скромное житьё,
Но наполняет мудростью познанья.
Ведь возвращенье к простоте твоё
Освободило время для исканья.


Ребёнку сказку сказывая, царь
Становится и сам на час ребёнком,
Но и играя, нам он – государь!
Лев остаётся львом, играя с львёнком.